Che la festa cominci - Ammaniti Niccolò - Einaudi

Gli ultimi Cavalieri dell’Apocalisse fanno riunioni sataniste in una pizzeria di Oriolo Romano, uno scrittore di successo da anni non scrive piú una riga. Ed ancora un palazzinaro si compra dal Comune di Roma un parco pubblico di 170 ettari per farne la sua residenza privata. E in questo enorme spazio organizza la festa esclusiva e imprevista del secolo. Questo è l’ultimo lavoro di Niccolò Ammaniti, presentato questa mattina alle 11.00 alle librerie Coop di Torino e al circolo dei Lettori, per parlare della sua opera e firmare qualche copia del volume. Eravamo là.

Informazioni sul volume
Titolo: Che la festa cominci
Autore: Ammaniti Niccolò
Prezzo:  € 18,00
Pagine:  328
Editore: Einaudi (collana Einaudi. Stile libero big)

GALLERIA DI IMMAGINI

Arthur Conan Doyle - Sherlock Holmes, Tutti i Romanzi - Einaudi

Informazioni sul volume:

Titolo: Sherlock Holmes – Tutti i romanzi
Autore: Arthur Conan Doyle
pagine: 696
prezzo: € 19,00
Editore: Einaudi ET Biblioteca

Willy Melodia - Caruso Alfio - Einaudi

Dietro Willy Melodia, che potrebbe essere un grande personaggio da film, se solo qualche regista o produttore se ne accorgesse, c’è il talento narrativo di Alfio Caruso. Una penna degna del James Ellroy di “American Tabloid” (1995). E infatti Caruso, un po’ alla maniera di Ellroy,  ci racconta la  storia del Novecento “dal buco della serratura” come ama dire lui stesso, e cioè attraverso le peripezie di Guglielmo Melodia, nato a Catania a inizio secolo ed emigrato suo malgrado negli Stati Uniti.

“Ebbene sì – ammette Caruso – amo molto Ellroy e ho imparato da lui il gioco di raccontare la grande storia contemporanea attraverso le vicende di personaggi che non sono nessuno. Del resto la storia come sfondo di vicende più umane era una carta che mi ero già giocato in un altro precedente libro intitolato ‘L’uomo senza storia’“.
E va aggiunto che il gusto per la prospettiva storica ha sempre accompagnato quasi tutta la bibliografia di Alfio Caruso, che ha al suo attivo, tra le altre cose,  una monumentale storia della mafia “Da cosa nasce cosa” (Longanesi), giunta ormai all’ottava edizione.

Ma guai a chiamare Caruso uno storico. “No, storico mi sembra eccessivo – si schermisce l’autore – Gli storici hanno le cattedre all’Università. Mi sento più un divulgatore. Ho avuto la fortuna e il privilegio di lavorare accanto al divulgatore per eccellenza della nostra Italia, cioé Indro Montanelli“.

E la sua storia della mafia, vista dalla prospettiva di quest’ultima, che vive di continue ristampe, nacque quasi per scherzo anni fa a casa di una collega giornalista. Fu Mario Spagnol, patron della Longanesi, a lanciare l’idea: “mi propose di scrivere ‘Da Cosa nasce Cosa’ a casa di Fiorella Minervino, all’epoca giornalista del Corriere della Sera, dove eravamo riuniti per festeggiare la biografia di Sciascia (“Il maestro di Regalpetra”) scritta da Matteo Collura” racconta Caruso.

Ma torniamo a “Willy Melodia” che è invece il primo romanzo che Caruso pubblica per Einaudi. Merito dell’editor Paola Gallo della maison Einaudi che sembra abbia corteggiato a lungo il volume e che si è già aggiudicata un seguito, come si comprende dalle battute finali del romanzo.
Lo scrittore con abili pennellate ci fa rivivere la Catania di inizio secolo, la centralissima Via Etnea, “il solito trionfo dell’apparenza: tanti niente mescolati con nessuno, che si credono chissaché“. Del resto anche l’autore è nato a  Catania, e nel libro ha ricostruito la sua città natale com’era ad inizio secolo,  con dedizione filologica,  grazie ad “alcuni antichi e sperimentati amici” come si legge nei ringraziamenti, come Francesco Terracina, Carmelo Volpe. E anche grazie alla collaborazione del cattedratico di Palermo Giovanni Ruffino, esperto dialettologo.
Il romanzo è un lungo flashback. Il protagonista ultranovantenne ricorda le sue peripezie: la scoperta da ragazzino a Catania di avere il cosiddetto orecchio assoluto che gli permette di riprodurre con facilità la musica ascoltata. E’ quello il dono che lo salva da un destino già segnato, e tanto temuto, quello di entrare in seminario e diventare prete. Allora le famiglie erano numerose, le bocche da sfamare tante e su ciò che si doveva fare da grandi i genitori non andavano tanto per il sottile.

A salvare Melodia, un destino quasi scritto nel nome, è quindi la musica. Diventa pianista di feste private e poi passa al soldo del più elegante bordello di Catania, dove  allarga le sue conoscenze non solo in fatto di repertorio musicale,  e infine diventa il pianista del San Carlo di Taormina, un prestigioso hotel di lusso frequentato da stranieri, che dalla descrizione non può non ricordare l’Hotel San Domenico di Taormina.
Sembrerebbe ormai arrivato. E’ l’unico in famiglia, infatti, che può vantare un libretto postale su cui ci siano quasi 1000 lire. Eppure qualcosa va storto. Suo malgrado viene coinvolto in un regolamento di conti di mafia e in quattro e quattr’otto si ritrova su una nave, quasi spedito come un pacco postale in America. L’America che per quasi tutti i passeggeri della nave è un nome denso di promesse, rappresenta la svolta, per lui è un nome amaro, che sa di esilio e di punizione.

Insomma, come si legge nel romanzo, la vita non è mai poi così facile e alla fine ti presenta sempre il conto.
E l’America non solo gli cambierà il nome in Willy, ma lo legherà al mondo di Lucky Luciano, Frank Costello, Vito Genovese, i “comparuzzi” che si “cavavano ogni sfizio, guadagnavano milioni a palate, si facevano baciare il culo dai politici, dai procuratori, dagli industriali, dalle belle donne”. “Non erano bravi ragazzi” ci dice Willy Melodia nel suo prologo al lungo flash back di cui è protagonista. “Avevano fretta di fare i piccioli e quindi non avevano tempo per la buona educazione”. Del resto l’unica scuola che avevano frequentato era la strada, una scuola che però ti fa venire “le palle che arrivano fino a terra” e che “spazzavano la polvere dai marciapiedi”, non a caso questi “costringevano l’amministrazione Roosvelt a scendere a patti” per intenderci. Gli unici personaggi positivi e grintosi di questo romanzo sono le donne, le donne che danno la vita, che come la mamma di Melodia ti fanno sognare raccontandoti di avventure dei paladini francesi, oppure come la diciassettenne Rosa che affronta da sola il viaggio per l’America per incoronare il suo sogno di modista e altre figure che alla fine saranno anche la salvezza del protagonista.
Insomma come dice lo stesso Caruso, Willy Melodia è una sorta di Forrest Gump della mafia. Melodia è un personaggio sgangherato, benedetto dalla sorte, ma che cerca sempre di arrangiarsi alla bell’ e meglio invece che coltivare le proprie attitudini. “E’ un po’ la metafora di un vecchio vizio italico“, conclude l’autore.

Informazioni sul volume:
Titolo: Willy Melodia
Autore: Caruso Alfio
Prezzo: € 19,50
Pagine: 505 p.
Editore: Einaudi  (collana I coralli)

Il mondo deve sapere - Murgia Michela - Isbn Edizioni

In questi giorni, due sono i successi che Michela Murgia ha potuto raggiungere. Il primo: che il film di Virzì “Tutta la vita davanti”, liberamente ispirato al suo “Il mondo deve sapere” (Isbn Edizioni), ha appena ricevuto il Nastro d’Argento come miglior film 2008 al Festival di Taormina e, secondo: che i percorsi affascinanti in Sardegna pubblicati per Einaudi, sono già alla seconda ristampa.Ci siamo fatti la seguente idea basandoci anche sul giudizio dei lettori della rete: questa autrice scrive delle cose belle.

Il mondo deve sapere – Murgia Michela – Isbn Edizioni
Viaggio in Sardegna – Murgia Michela – Einaudi

In questi giorni, due sono i successi che Michela Murgia ha potuto raggiungere. Il primo: che il film di Virzì “Tutta la vita davanti”, liberamente ispirato al suo “Il mondo deve sapere” (Isbn Edizioni), ha appena ricevuto il Nastro d’Argento come miglior film 2008 al Festival di Taormina e, secondo: che i percorsi affascinanti in Sardegna pubblicati per Einaudi, sono già alla seconda ristampa.
Ci siamo fatti la seguente idea basandoci anche sul giudizio dei lettori della rete: questa autrice scrive delle cose belle. Potrebbe essere che il tema della precarietà sia molto dibattuto in questo periodo da permettere ad un regista di rinverdire un suo filone cinematografico che stava rischiando di scadere, oppure potrebbe essere solamente che il libro è scritto bene e la storia, realistica come le persone che tutti i giorni cercano di costruire il loro futuro, avvince per quel lato umano capace di ridere di se, criticando vizi e virtù di un modello economico non perfetto come quello capitalista, che purtroppo non ha alternative migliori.

La storia in questione nasce dal blog che l’autrice ha allestito qualche tempo fa e nel quale ha voluto descrivere un mese di telemarketing per vendere il prodotto di punta una nota azienda di aspirapolveri. Nelle pagine di questo volume ci sono sia le panzane che i poveri operatori precari devono raccontare al malcapitato per vedere il prodotto, ma anche le riunioni motivazionali, la figura del coach che deve alterare lo stato di coscienza di chi telefona e gasare il giusto per la giornata pesante che lo aspetta. Una storia raccontata bene per un libro di esordio e che riesce anche a fare ridere tra motivazioni, premiazioni, umiliazioni e punizioni aziendali.
Non solo questo Kirby, l’aspirapolvere polifunzionale che deve vendere la neoassunta Michela, è uno strumento difficile da propinare per telefono, ma è un crogiolo di problemi lavorativi, di corbellerie che le casalinghe dicono dall’altra parte della linea, per non contare le annotazioni di colleghi e responsabili che devono registrare il comportamento degli operatori telefonici su cui pianificare premi o umiliazioni. Insomma, è un libro che si distingue non solo per il suo essere divertente ma anche umano. Questo ultimo aspetto è poi importante anche per il secondo volume della Murgias che forse ci dice che questa autrice ha trovato il suo lavoro da fare da grande, “Viaggio in Sardegna” (Einaudi) in cui oltre all’isola che vediamo raffigurata in maniera ineccepibile nei depliant delle agenzie di viaggio, esiste un’isola affascinante che nessuno conosce e che questa autrice ha voluto regalarci. Il libro è già passato alla seconda ristampa.

Informazioni sul libro
Titolo: Il mondo deve sapere. Romanzo tragicomico di una telefonista precaria
Autore: Murgia Michela
Prezzo: € 10,00
Pagine: 123 p., brossura
Editore: Isbn Edizioni

Inoltre…

Titolo Viaggio in Sardegna. Undici percorsi nell’isola che non si vede
Autore Murgia Michela
Prezzo: € 12,50
Pagine: VI-198
Editore: Einaudi  (collana ET Geografie)

Link

Il sito di Michela Murgia

Tutta la vita davanti

Cowboy Democratici - Maurizio Molinari - Einaudi

A Torino viene presentato il libro del corrispondente de “La stampa”, Maurizio Molinari. Edito da Einaudi, “Cowboy democratici”  ci spiega i meccanismi politici d’oltreoceano. Assieme all’autore, intervengono Boris Biancheri (Presidente dell’Ansa ed ex ambasciatore a Washington) e i docenti universitari Claudio Gorlier e Gian Giacomo Migone.

Cowboy Democratici – Maurizio Molinari – Einaudi

Chi sono e che cosa vogliono i liberal che si sono lanciati alla conquista della casa Bianca? A questo interrogativo riponde l’ultima fatica di Maurizio Molinari, corrispondente a New York del quotidiano “La Stampa”. Negli Stati Uniti dal 2001, il giornalista è un profondo conoscitore dei meccanismi politici d’oltreoceano e ce ne dà uno spaccato nel suo volume, appena uscito in libreria, “Cowboy democratici”.

Edito da Einaudi, il libro verrà presentato a Torino l’11 febbraio (ore 18.00), presso l’Accademia delle Scienze, in un incontro dal titolo “Dove va l’America?”. Assieme all’autore, interverranno Boris Biancheri (Presidente dell’Ansa ed ex ambasciatore a Washington) e i docenti universitari Claudio Gorlier e Gian Giacomo Migone.

L’appuntamento è organizzato dal Premio Grinzane Cavour, riconoscimento di cui Molinari si è fregiato l’anno scorso per il volume edito da Laterza, “Gli ebrei di New York”.

Il libro è di particolare interesse per chi in questi giorni segue le vicende che accompagnano  le elezioni primarie che porteranno alla scelta del candidato del partito democratico alla Casa Bianca. Al di là del tormentone: Barack vs. Hillary, Molinari delinea le due anime del partito democratico.

Da una parte la sinistra-sinistra (Nancy Pelosi, Howard Dean, Ted Kennedy), con derive radicali (Michael Moore, Noam Chomsky, la peace mom Cindy Sheehan, il rapper Kanye West), oppure ecologiste (Al Gore, Tom Vilsack, John Podesta) e neopopuliste (John Edwards, George Soros).

I Cowboy democratici del titolo invece sono sull’altro fronte, incarnati da Hillary e il mondo clintoniano, Barack Obama, il governatore del Montana Brian Schweitzer e i libertari del west, Joe Lieberman, Alan Dershowitz, Michael Walzer, gli intellettuali antitotalitari e i veterani dell’Iraq.

E se i primi fanno leva sull’odio verso Bush, i secondi tentano piuttosto di  coagulare voti anche su terreni di tradizionale predominio dei conservatori, come la sicurezza nazionale, il rigore fiscale, il rispetto della fede, il diritto alla vita e al porto d’armi. Sarà uno di questi ultimi – scrive Molinari – a guidare l’arcipelago liberal contro l’avversario repubblicano alle elezioni presidenziali di novembre.

Cowboy Democratici – Maurizio Molinari – Einaudi

Domani nella battaglia pensa a me - Javier Marias - Einaudi - Super ET

Domani nella battaglia pensa a me – Javier Marias – Einaudi – Super ET

Una cosa è certa: il madrilegno Javier Marias non è di quegli autori facili, la cui lettura scivola via tutta di un fiato. Eppure, il suo romanzo “Domani nella battaglia pensa me”, recentemente riedito da Einaudi in economica, vi costringerà ad arrivare fino all’ultima pagina.
Difficile definire questo romanzo che ha un inizio e una fine davvero fulminanti e oserei dire spiazzanti. Infatti si tratta di un romanzo a tesi, che molto a che spartire con la filosofia, con la nostra concezione del tempo, del ricordo e della vita stessa, ambientato in una Madrid cupa flagellata da acquazzoni e spesso avvolta nella nebbia.
L’imprevisto accade subito. Il protagonista si reca a casa di una signora sposata e tanto di prole, per una cena galante. Il piccolo ben presto si addormenta e i due, che in fondo si erano trovati per un convegno amoroso, in assenza del marito di lei, si spostano nella camera da letto della donna. In poco tempo la donna è colta da malore e Victor, suo malgrado, è chiamato ad assistere ad uno dei momenti più intimi nella vita di una persona, la morte.
L’uomo si trova in casa di una donna morta, che conosce appena, con il figlio di appena due anni che riposa nella stanza accanto. Si scatena un flusso di coscienza, che sarà l’ossatura dell’intera opera, in cui alla fine il lettore si perderà di vista la divisione tra realtà e finzione, tra menzogna e verità.
Del resto è lo scrittore stesso a spiegarci nell’epilogo del libro che proprio questo era il suo intento. E lui stesso infatti ad affermare che il libro “ricorda che tutti viviamo, in maniera parziale ma permanente, subendo l’inganno oppure praticandolo, raccontando soltanto una parte, nascondendo un’altra parte e mai le stesse parti alle diverse persone che ci circondano. E tuttavia, a quel che sembra, non siamo del tutto capaci di abituarci a ciò. E quando scopriamo che qualcosa non era come l’abbiamo vissuto – un amore o un’amicizia, una situazione politica o una aspettativa comune e addirittura nazionale – ci si presenta nella vita reale quel dilemma che può tormentarci così tanto e che in grande misura è il terreno della finzione: non sappiamo più com’è stato per davvero ciò che ci sembrava certo, non sappiamo più come abbiamo vissuto ciò che abbiamo vissuto, se è stato quello che abbiamo creduto fino a quando siamo stati ingannati o se dobbiamo gettare tutto quanto nel sacco senza fondo dell’immaginario e tentare di ricostruire i nostri passi alla luce della rivelazione presente e del disinganno”.
Così tra dissolvenze e digressioni, Marias ci narra le peripezie di Victor, sceneggiatore e scrittore di discorsi per uomini di affari. Scappato dalla casa in cui si è verificata la morte accidentale di una trentenne che appena conosceva, Victor è attanagliato dai sensi di colpa, per non aver capito subito la gravità della situazione e per aver lasciato la casa senza preoccuparsi del figlio di lei, ignaro dell’accaduto, come lo era del resto il marito, che si trovava a Londra. Ne consegue che, dopo aver seguito il funerale della donna a debita distanza e in incognita, Victor vuol  conoscere, senza rivelarsi, il padre e la sorella di lei e perfino il marito, di cui aveva scorto qualche fotografia nell’appartamento la notte del fattaccio.
Questo bighellonare nella vita passata e presente della sconosciuta genererà un crescendo di scoperte; persino sulla sua vita sentimentale.
Il titolo, che ricorre nel libro, è una frase tratta dal “Riccardo III” di Shakespeare “, Tomorrow in the battle think on me”, nel pezzo in cui il fantasma della regina Anna lancia la sua maledizione sul re che l’ha fatta assassinare.

Informazioni sul libro:
Titolo: Domani nella battaglia pensa a me.
Autore: Javier Marias
Editore: Einaudi – Super ET
Prezzo: 9,80 euro
Pagine: 292

L’uomo a rovescio - Fred Vargas - Einaudi

La francese Fred Vargas, misteriosa zooarcheologa medievalista francese che si cela dietro questo pseudonimo ci propone il più gotico e pauroso tra i suoi gialli. Parliamo de “L’uomo a rovescio” uscito lo scorso anno per Einaudi anche se la sua prima pubblicazione nella Francia natale risale a ben otto anni prima.
Definita “l’anti Patricia Cornwell”, la scrittrice usa come arma di seduzione lo stile ironico e incisivo ma anche l’originalità dell’intreccio, l’accuratezza dei particolari, il gusto per il ragionamento deduttivo, che pagina dopo pagina conduce alla rivelazione finale.
Il romanzo porta ancora una volta sulla scena il protagonista dei libri precedenti: il commissario Jean-Baptiste Adamsberg. L’azione non è ambientata nella capitale francese ma in un luogo aspro e inospitale: i monti del Mercantour. Qui, alle spalle di Nizza, hanno fatto la loro ricomparsa i lupi, segnalati per i numerosi attacchi agli ovili che hanno seminato il panico tra la popolazione locale. In un paesino tra questi monti, si è stabilita Camille, l’eterna amante in fuga del commissario, che, assieme a Lawrence, un amico ricercatore canadese, indaga su una catena di orrendi delitti. I sospetti dei due si incentrano su Massart, uno strano individuo, un “lupo mannaro” redivivo, a cui viene attribuito l’assassinio di una giovane del luogo, Suzanne. Ma spesso le soluzioni, anche dei casi più complicati, sono più semplici di quanto si immagini, come scoprirà il commissario Adamsberg, che, accorso in quei luoghi per rivedere Camille, finirà per scoprire la verità.
Leggendo i giudizi dei lettori per la rete, anche questa pubblicazione ha trovato i suoi soddisfatti, infatti la Vargas, anche se ormai specializzata nelle serie poliziesche con gli stessi personaggi che acciuffano i cattivi, è sempre capace di dare sapore alle scene, senza mai strafare ma creando personaggi semplicemente reali.

Informazioni sul libro:
Titolo: L’ uomo a rovescio
Autore: Vargas Fred
Prezzo: € 15,50
Pagine: 330
Traduttore: Melaouah Y.
Editore: Einaudi  (collana Einaudi. Stile libero big)

Cormac McCarthy - Non è un paese per vecchi – Einaudi Super ET

In attesa del nuovo libro di Cormac McCarthy, “The Road”, che i lettori italiani potranno gustare all’incirca verso ottobre, Einaudi ripubblica nella collana Super ET “Non è un paese per vecchi”, penultimo romanzo di questo autore che con “The Road” si è aggiudicato il Pulitzer 2007. Definito da Irene Bignardi “[…] un grande originale, dello stampo di Thoreau, di Melville [e] di Faulkner” questo, schivo alla vita mondana da sempre, autore ha all’attivo anche la trasposizione cinematografica per opera dei fratelli Coen che lo hanno presentato a Cannes lo scorso Maggio.

Cormac McCarthy – Non è un paese per vecchi – Einaudi Super ET

In attesa del nuovo libro di Cormac McCarthy, “The Road”, che i lettori italiani potranno gustare all’incirca verso ottobre, Einaudi ripubblica nella collana Super ET “Non è un paese per vecchi”. Con “The Road”, uno degli autori più schivi e spietati della letteratura nord americana, si è aggiudicato il Pulitzer 2007.
In attesa di gustare quello che oltreoceano è già stato definito come il suo capolavoro, Einaudi recupera in edizione economica il suo penultimo romanzo, soprattutto sull’onda del successo che hanno raccolto i fratelli Coen a Cannes. I registi di culto, autori di film come come “Fargo”, “Il grande Lebowski” e “Ladykiller”,  hanno infatti presentato in maggio sulla Croisette l’adattamento cinematografico di “Non è un paese per vecchi”.
Classe 1933, statunitense, McCarthy non ama concedere interviste. Autore tra i più schivi, recentemente ha ceduto alle lusinghe di Ophra Winfrey, che è riuscita a trascinarlo nel suo salotto televisivo. Un colpo da maestro per la Winfrey, che è riuscita  a portare per la prima volta sul piccolo schermo un pezzo da novanta, tra i più allergici alla mondanità e ai salotti letterari. Per i numerosi fan italiani dello scrittore, vi suggeriamo di recuperare “Il foglio” del 7 giugno, che ha pubblicato la trascrizione completa dell’intervista concessa a Ophra Winfrey.
La Bignardi, Irene,  non Daria, alla vigilia del suo settantesimo compleanno, lo definiva sulle colonne del quotidiano “La repubblica” così: “E´ un grande originale, dello stampo di Thoreau, di Melville, di Faulkner. Solitario e diverso. Negli anni in cui la letteratura nordamericana – o per dir meglio i romanzieri nordamericani, che la letteratura spesso è un´altra cosa – scoprivano il mondo delle mille luci di New York, le psicosi made in Usa, la violenza urbana, l´ubris aziendale, alla rincorsa del cinema delle “mean streets” e delle tragedie di costume, Cormac McCarthy sapeva e scriveva di un´America dimenticata – quella profonda, lontana dai riflettori e della cronache, da Wall Street e dai cocktail parties”.
La lettura di “Non è un paese per vecchi” non è certo roba da educande. Con uno stile secco e incisivo, lo scrittore ci butta al confine tra il Texas e il Messico, in una zona degli Stati Uniti popolata da uomini che “se uno li ammazzasse tutti, toccherebbe costruire una dependance dell’inferno”. In un crescendo di suspence  e violenza, il libro è incentrato tutto su un inseguimento. Un pericoloso assassino psicopatico, con un senso della giustizia tutto personale e piuttosto arcaico, e lo sceriffo Bell sono sulle tracce di Moss, reduce del Vietnam, nonché l’epigone di tutti i cow boy che popolano i libri di McCarthy, che si è cacciato in un guaio molto più grosso di lui.

Informazioni sul libro:
Titolo: Non è un paese per vecchi
Autore: McCarthy Cormac
Prezzo: € 10,80
Pagine:  254
Traduttore: Testa M.
Editore: Einaudi  (collana Super ET)

Manituana - Wu Ming - Einaudi

Come hanno ammesso anche loro, la storia che ha portato alla costituzione degli Stati Uniti d’America è stata molto addolcita e rimaneggiata. Quello che loro hanno fatto è stato cercare fino allo sfinimento in rete tutti i documenti necessari per riscrivere questa vicenda e parlare della nascita degli USA dall’altra parte, ovvero dalla parte degli indiani che quella costituzione l’hanno solo subita. Loro sono i Wu Ming, cinque autori bolognesi presenti nello scenario letterario italiano per una cosa sola: quello che scrivono. Pochissimi conoscono le loro facce tranne che per una fitta rete di lettori che li fotografa alle presentazioni. Loro hanno scritto “Manituana” (Einaudi) che sta scalando le classifiche di vendita.

Manituana – Wu Ming – Einaudi

Si chiamano Wu Ming e sul loro sito c’è la foto del perfido imperatore di Mongo, il pianeta in cui atterra Flash Gordon. Ma noi terrestri sappiamo che sono 5 scrittori bolognesi che si sono messi assieme per alcune iniziative editoriali di grande successo, che escono dalle righe con un motto solo che professano fin dagli inizi “essere presenti, ma non apparire: trasparenza di fronte ai lettori, opacità verso i media”. Perché lo fanno? Per impedire false idolatrie che si scatenano sugli autori mettendo davanti prima le opere. Quindi nessun lancio di una linea di gioielli o testimonial davanti alla telecamera, solo libri e tanti. E questi Wu Ming, al secolo, Roberto Bui, Giovanni Cattabriga, Luca di Meo, Federico Guglielmi e Riccardo Pedrini sono usciti nelle librerie qualche tempo fa con “Manituana” (Einaudi), la terra di Manitù il dio pellerossa, una riscrittura della storia che ha portato alla creazione degli Stati Uniti d’America. Come hanno dichiarato loro stessi in una intervista rilasciata per l’Unione Sarda, la storia che ha portato alla costituzione degli USA è stata parecchio edulcorata e la revisione storica è stata nel rileggere documenti e lettere di quel tempo per ricreare un nuovo contesto scritto dalla parte di quegli indiani che quella costituzione democratica l’hanno solo subita.
Pare una storia scritta con un filo logico convenzionale, ci agganciamo alla vita di alcune figure della vicenda e le percorriamo assieme fino alla fine, ma non c’è solo quello, per quanto la vicenda vuole essere fedele alla storia di quei tempi ci sono figure verosimili capaci di inquadrare meglio il contesto aumentandone la voglia di essere fedele. Ci sono le barbarie delle sei nazioni indiane capaci ci depredare e violentemente uccidere ma anche le parole di George Washington che, in nome degli stessi metodi, perseguiva un programma di conquista del territorio e spingeva i pellerossa sempre più a nord verso le truppe francesi nelle terre che sarebbero divenute il Canada. Oltre al confronto tra le due popolazioni e quella pace che nessun inglese ha voluto rispettare ci sono le contaminazioni culturali di questo incontro tra due popoli – anche se il popolo indiano non è certo uno ma una miriade di piccoli gruppi – dove la moda indiana prolifera in una grigia Londra e gli indiani leggono nel mezzo della foresta i trattati filosofici dei pilastri del diritto come Diderot.
Con questa storia che ha avuto sia il successo della critica che dei lettori che hanno postato i loro commenti nei siti di vendita libri on-line, ci sono le guerre, gli eventi storici che hanno segnato le tappe di quel momento storico ma anche il fatto che questi indigeni non erano i barbari che tutti credono, che la loro società era governata dalle donne e che dietro al loro sociale un intero mondo molto complesso e ricco di miti è presente.
Come lo ha descritto anche il sito dell’editore, è una vicenda che narra la creazione della storia di quella zona del mondo a discapito di mille altre che hanno dovuto soccombere.
Parlando degli scrittori che stanno dietro a questo volume, i più non conoscono i loro visi tranne che per la solerzia di improvvisati fotografi che presenziano alle presentazioni librarie. Oltre a questa “Manituana” campione di vendita in classifica vogliamo ricordare anche “Giap!” pubblicato sempre per la torinese Einaudi, che racconta storie dal mondo attorno al movimento neo-globale che ha scandito la nascita e la marcia della società civile globale contro il “pensiero unico” neo-liberista. Vogliamo ricordare anche le mille storie che ruotano attorno a 54 (sempre Einaudi) in cui il 1954 segna mille eventi che si intrecciano parlando di guerra e delle mille guerre che orbitano attorno a quell’anno, sia nel mondo che in Italia. E alla fine menzioniamo anche “Q” scritto dallo stesso gruppo quando si faceva chiamare ancora Luther Blissett – come il calciatore afro-caraibico – e tramite il quale avevano montato un fenomeno editoriale internazionale per un libro che alla fine, per la sua bellezza è stato tradotto in otto lingue. E poi c’è ancora la sceneggiatura al film “Lavorare con lentezza” di Guido Chiesa. Cercheremo di indagare meglio  su questo gruppo di “destabilizzatori” che agisce in rete e che vuole portare una nuova dimensione del leggere offrendo per quasi tutti i loro libri la possibilità di scaricarli liberamente.

Informazioni sul libro:
Titolo: Manituana
Autore: Wu Ming
Editore: Einaudi  (collana Einaudi tascabili. Stile libero big)
Prezzo: € 17,50
Pagine: 613

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http://www.wumingfoundation.com

Piergiorgio Paterlini

Mai come in questi giorni frasi come “Matrimonio di serie A e B”, di diritti a famiglie omosessuali e distruzione del valore della famiglia tradizionale sta saturando l’informazione italiana: temi sui quali la solita dialettica degli schieramenti politici scommette la distruzione della maggioranza, vede il tracollo della cultura cristiana ed alcuni vedono anche la fine del genere umano in quanto non nasceranno più figli.
Qualche tempo fa, ancora quando il governo era ancora in mezzo a quel lunghissimo travaglio che poi avremmo chiamato DICO, la versione minore dei PACS francesi, abbiamo incontrato Piergiorgio Paterlini che qualche mese fa è uscito nelle librerie per Einaudi con “Matrimoni gay”, ristampa di “Matrimoni” di due anni prima e che fa un quadro preciso di che cosa sono queste famiglie non tradizionali. Ci ha concesso una lunga intervista che merita di essere letta tutta per la semplice chiarezza con la quale ci ha descritto le cose. La pubblichiamo oggi a ridosso della manifestazione di Roma. Un documento in cui ci risulta chiara una cosa: essere gay non è il problema, semmai la scusa.

Matrimoni gay – Piergiorgio Paterlini – Editing Paola Valpreda – Einaudi Tascabili

Ultimamente l’informazione italiana è satura di frasi come “diritti alle coppie di fatto”, di “azioni che possono scardinare il valore della famiglia tradizionale”, proprio nel momento in cui il consiglio dei ministri ha varato il primo disegno di legge chiamato DICO, diritti e doveri delle persone stabilmente conviventi. Sentendo questi discorsi alcune domande ci passano per la testa, domande sul reale significato di queste affermazioni, su che cosa significa essere gay, su che cosa sia questa “famiglia tradizionale” che soprattutto i prelati di questa chiesa invadente non smettono di pronunciare, ma anche su che cosa significa essere omosessuale oggi, sul fatto che le manifestazioni di orgoglio forse non sono così adeguate allo scopo che si prefiggono e che c’è un idea molto fumosa su che cosa si sta parlando.
Ne abbiamo parlato con Piergiorgio Paterlini, autore di “Matrimoni gay” (Einaudi), dieci testimonianze su coppie gay dello stivale, dalla coppia assieme da decine di anni, ai ragazzi che hanno appena deciso di condividere la loro vita, dalle famiglie che dicono di essere tradizionali ma sono allargate a quelle dove lui sta assieme a lui e vivono a casa della madre.
Incredibilmente disponibile, ci ha aspettato nella hall dell’albergo dove alloggiava a seguito di un impegno di lavoro e ci ha concesso un’ora di chiacchiere libere regalandoci questa intervista molto lunga – ma che merita di essere letta – fino al momento in cui lo abbiamo accompagnato alla stazione di fronte.

Una cosa che mi ha molto colpito di questo libro, aldilà delle testimonianze, è stata la cura nell’indicare tutti quelli che hanno contribuito, da chi ti consigliava, a chi ti correggeva le bozze e diceva la sua a ogni consegna. Volevo sapere come è stato lo sviluppo del libro e come è nata l’idea?

Si potrebbero scrivere interi volumi sui “ringraziamenti” e le dediche che si trovano nei libri. Solo in Italia gli scrittori sono così infantili e presuntuosi da autoconcepirsi come profeti misteriosi e solitari chiusi nella loro torretta a intingere la penna d’oca nel calamaio e scrivere il Sacro Libro sotto diretta dettatura dello Spirito Santo. Per cui, guai a chi tocca una virgola. Succede solo in Italia, e solo per la letteratura. Perché nel cinema, nella musica… vengono indicati tutti i protagonisti: il regista, l’aiuto, gli attori, fino alle sarte, giustamente. Senza che il regista o lo sceneggiatore sentano messa in discussione la loro specifica creatività o “autoralità”. I libri non sono esattamente così. Ma neanche troppo diversi. C’è un autore, certo, ma poi ci sono persone e ruoli importanti che svolgono pezzi di lavoro importanti. Perché li si dovrebbe censurare, nascondere o negare? (Vedi quanto sia “ossessiva” la mia ricerca di raccontare, portare alla luce le persone “invisibili”). Io non mi sento minacciato nel mio lavoro creativo, nell’autonomia e libertà delle mie scelte, né sminuito, nel momento in cui indico la mia editor. Ne sono anzi orgoglioso. Indicare queste persone è un dovere (sarebbe un furto, altrimenti) ma anche un piacere. Un piacere in sé e un piacere un po’ polemico, o didattico se vogliamo. Cioè anche la voglia di esprimere con i fatti un’idea, in questo caso la mia idea del lavoro dello scrittore.
Sul libro. Nella mia vita ho avuto spesso il privilegio di scrivere quei libri che avrei voluto trovare in libreria e non c’erano. Un privilegio, una fortuna ma anche un moto di stupore e perfino un po’ di indignazione. Quando oltre quindici anni fa ho scritto “Ragazzi che amano ragazzi” (Feltrinelli) – ma “Matrimoni gay”  in questo non è molto diverso – il primo libro in Europa a raccontare non una “fase” passeggera della vita ma l’omosessualità stabile e consapevole negli adolescenti dai quindici ai vent’anni, erano già dieci anni che si parlava in Italia di giovani omosessuali. Ma erano tutti o prostituti o morti, o ancora morti suicidi. Mi sono detto: per un ragazzo che si prostituisce ce ne saranno mille che non lo fanno, e anche se i suicidi tra gli adolescenti gay sono tantissimi, sempre troppi, i ragazzi gay vivi sono certamente di più. Perché chi scrive di quelli morti non si ricorda di scrivere anche di quelli vivi? Può essere un caso? Secondo me no. Non solo. Di ragazzi e sesso si parlava già una settimana sì e una settimana no. Curioso – mi ero detto – che nonostante le statistiche più caute stabilissero che il 10% delle persone è omosessuale, quando si parlava di adolescenti si dava per scontato fossero tutti etero e quando si parlava di omosessuali si dava per scontato fossero tutti sopra i trent’anni. Mi sono chiesto: come mai? Possibile che a nessuno venga in mente che ci sono anche ragazzini gay e gay ragazzini? E ancora: come mai è più visibile la faccia mercificata del sesso adolescente che non quella “normale”? Come mai questa è più accettata e accettabile, come mai è più facile accettare la faccia “oscura” dell’adolescenza omosessuale che non quella appunto “normale”? Non credo fosse un caso.
“Matrimoni gay”, quindici anni dopo, nasce dalla stessa idea. Non penso di avere avuto un’ideona, sono vent’anni che anche in Italia si parla dei diritti delle coppie omosessuali, di matrimoni gay eccetera (il primo lo aveva “celebrato” con grande scandalo un parroco cattolico, don Marco Bisceglia, a Lavello in provincia di Potenza, addirittura nel 1975, 32 anni fa!!!), poi però nessuno era mai andato a raccontarle, queste storie. Amo moltissimo scrivere delle persone e della loro vita, della loro quotidianità, e in particolare delle persone “invisibili” o raccontate con gli occhiali del pregiudizio e dell’ignoranza (anche per questo ho scritto un libro con e su Gianni Vattimo, il più grande filosofo italiano vivente ma che in Italia è emarginato). Insomma, la mia è voglia di raccontare, voglia di scrivere i libri che mancano. E diciamocelo: un pizzico di incazzatura.

Nel libro ci sono coppie di donne, coppie di uomini che vivono a casa della madre di uno dei due, due donne, una divorziata con dei figli. Insomma, questa famiglia allargata alla fine pare proprio che ci sia anche se nessuno la vuole vedere,  alcuni che ne avvertono la presenza, altri vedono una minaccia da combattere prima che questa spodesti quella naturale – uomo, donna e figli N.d.R – ma perché se questa famiglia c’è non la vogliamo vedere o la vogliamo combattere?

Di vere famiglie allargate nel libro ce ne sono due su dieci, ma perché questo libro – pur senza alcuna valenza sociologica e tantomeno statistica – ha l’ambizione di raccontare onestamente la realtà come è oggi. Questo non vuol dire – visto che si tratta di dieci situazioni, dieci “modelli” uno diverso dall’altro – che questi sono i “nuovi” modelli di famiglie gay, né che il libro voglia prefigurare modelli di cui si sente la mancanza e che magari la vita ci mette sotto gli occhi.
Certo, fa impressione anche qui quanto sia, sarebbe facile – e insieme arduo (è sempre la solita storia del “re è nudo”) – smontare dall’interno le cose da tutti ritenute oggettive (siano pro o contro la famiglia tradizionale, pro o contro i Pacs eccetera) ovvie e indiscutibili. Prendiamo la famiglia, ad esempio. Ci sono mille posizioni culturali, politiche e religiose ma tutte sembrano prendere per buona l’idea che la cosiddetta famiglia tradizionale sia esistita da secoli, assolutamente maggioritaria e come la raffiguriamo oggi: mamma papà due figli in un brutto condominio. Ecco, l’ideologia – e la propaganda – che ottenebrano i più elementari dati di realtà. Perché questo modello qui, in due secoli, è esistito, a essere larghi,  solo 25 anni. Venticinque anni su duecento! Nel non troppo lontano Ottocento la famiglia – e la famiglia cattolica – non aveva niente a che fare con questo modello. Famiglia, amore e matrimonio avevano tutt’altre configurazioni sociali, significati, insomma, proprio niente a che spartire. E nel Novecento, tra civiltà contadina (che se non erano allargate quelle, non so cosa possa essere una famiglia allargata), due guerre mondiali (uomini al fronte, donne e bambini a casa da soli), imponenti fenomeni migratori all’interno del territorio nazionale e all’estero (ancora una volta smembramento per anni e anni dei nuclei familiari, figure genitoriali ed educative che erano rappresentate da nonni nonne zii zie non certo da mamma insegnante e papà impiegato e tutti a cena insieme alle otto davanti al telegiornale), vedo lontana l’applicazione di questo modello. Insomma, la famiglia che dovremmo salvaguardare, base della società bla bla… non è mai esistita. Forse, è esistita dal dopoguerra al 1974, data che prendo come simbolo, data di quel referendum sul divorzio che già ha sancito la fine definitiva della famiglia stabile, prendeva atto del suo fallimento senza ritorno, e che si sarebbe aggravato da allora a oggi ogni giorno, al punto che non c’è quasi più alcun ragazzo oggi che non abbia vissuto la separazione dei genitori, il formarsi di nuove famiglie, due padri, due madri eccetera. Ci sbraniamo su una cosa che… non esiste, non è mai esistita. Lo facciamo per ideologia, ancora una volta, alla faccia della nostra esperienza quotidiana concreta e della presunta e così esaltata morte delle ideologie. E quando ci riempiamo la bocca ipocritamente di difesa dei figli, di modelli educativi, dell’assoluta necessità per un bambino di crescere con un padre e una madre e stop, non sappiamo di cosa stiamo parlando. Dal 1900 al 1950, e poi dal 1975 a oggi- compresi noi che stiamo parlando, appunto – sono tutti dei Pietro Maso, degli Erika e Omar? – tutti assassini dei genitori N.d.R
E se davvero pensiamo così, se ne siamo convinti, allora dovrebbe essere ovvio e istintivo che lo stato imponesse per legge ai troppi giovani vedovi e vedove con figli piccoli di risposarsi. Ma se lo dite, strabuzzano gli occhi e la prendono per una battuta. Questa è controprova migliore che nessuno pensa realmente che un ragazzo non possa crescere bene con due mamme, due papà, o una sola o altre figure genitoriali… Lo si dice solo per fregare i gay. Punto.

E la frase “L’importante è volersi bene” che nel libro si recita ovunque, che applicazione ha?

Mi sentirei di scommettere che nessuno nel libro dice questa frase. Ma, volendo, il succo si può anche “tradurre” così. Sicuramente penso che l’amore, ma bisognerebbe dire gli amori, le diverse forme di amore, sono – nella loro diversità – tutte uguali. Meglio: nei sentimenti, e in molte altre cose, praticamente tutte, non è certo l’omosessualità che fa la differenza.
Si rimane davvero stupiti una volta che si sia capito quanto sia irrilevante – non sul piano generale della personalità (questo lo abbiamo capito una ventina d’anni fa) ma proprio sul piano affettivo ed erotico – la differenza omosessuale. Stupiti su quanto nulla dica delle cose importanti, appassionanti e misteriose sull’amore umano e sulla sessualità.
Ancora stupiti su quanto possa diventare noioso – tranne che sul piano sociale, sociologico e dei diritti – questo argomento, a fronte di mille altri interessantissimi che nessuno mai affronta o codifica o ai quali dia nome e rilevanza: di ricerca, di “domanda”. E sarebbe sorprendente scoprire come un pizzico di chiarezza, di lucidità in più spazzerebbe via, di colpo, ogni razzismo e ignoranza antiomosessuale.

Ma secondo te qual è il modello della famiglia del futuro?

Non lo so e non ce l’ho. E non ce l’ha nessuno, ancora. Questo è contemporaneamente il bello e il dramma. Qualcuno chiede ai gay, anzi pretende dai gay, la soluzione a questo enorme problema. Lo fa esplicitamente una persona che stimo moltissimo come Natalia Aspesi ma della quale condivido – pur capendone le ragioni, soprattutto di storia personale – sempre meno le posizioni. Ai gay numerosi e normalissimi che le scrivono lamentando le discriminazioni subite o confidandole il desiderio frustrato di farsi famiglie come tutte le altre, lei risponde, palesemente e sempre più insofferente: ma insomma, che ve ne fate di un modello di famiglia che fa schifo, che ha fallito su tutta la linea, che non vogliamo più nemmeno noi etero? Voi che potete, voi che avete la fortuna di non avere modelli e convenzioni sociali da rispettare, voi – ecco la frase galeotta – voi che siete più bravi, più intelligenti, più avanti di noi fate qualcosa di meglio, qualcosa di più bello… Mi verrebbe da aggiungere: così poi noi (etero) ve lo copiamo. Eh no. Troppo comodo. Prima siamo troppo cattivi e brutti poi di colpo troppo belli e bravi. No, cara Natalia, non funziona così. E, per dirla tutta, anche questa è una forma sottile, intellettualmente intelligente e apparentemente lusinghiera ma pur sempre una forma di razzismo, la conferma di una diversità che deve rimanere. Uguali, mai. O più belli o più brutti. Cara Natalia, ce l’ha insegnato già Manzoni, c’è già spiegato tutto nei “Promessi Sposi”, che è finta umiltà servire Renzo e Lucia a tavola dopo averli perseguitati pur di non mettersi a tavola con loro, alla pari con loro. Prima sopra, poi sotto. Ma pari no. Mai. Noblesse obblige. Manzoni era un drittone e noi abbiamo imparato l’antifona. Non c’è alcun merito a essere gay come non c’è alcun demerito. Nessuna garanzia di intelligenza superiore ma neanche inferiore. Nessun dovere soprattutto di essere più acuti più avanti più coraggiosi più qualcosa. Tu che sei una donna dovresti saperlo bene. Le donne lo sanno (citazione involontaria di Ligabue)… che per essere alla pari con gli uomini hanno sempre dovuto lavorare il doppio, dimostrare di essere intelligenti il doppio eccetera. E si sono ribellate giustamente contro questo. Vale anche per i gay. Uguaglianza. Nessuna inferiorità, nessuna superiorità che si traduce in altri obblighi, altre fatiche, in una sorta di eroismo obbligatorio, in una forma sottile ma molto snob di discriminazione.
Quindi per me la strada, l’unica, è: diritti per tutti subito e poi ci mettiamo tutti attorno allo stesso tavolo e troviamo nuove soluzioni assieme. E magari anche nuovi nomi. Dopo. Nomi nuovi adeguati alle realtà nuove che avremo immaginato e inventato.
Del resto, è la stessa cosa che mi dicono da quindici anni dei miei “Ragazzi che amano ragazzi”: questi hanno come sogno di poter fare la spesa al supermercato il sabato tenendosi mano nella mano, che schifo mi dice qualcuno, che arretratezza, che miseria, non potrebbero avere sogni più grandi e più nuovi? Io ribatto sempre: se questo è il sogno di una coppia etero sono d’accordo, ma per due maschi o per due ragazzine, be’, provate a vedere cosa succederebbe in un supermercato se davvero si tenessero per mano nel tutto esaurito del sabato pomeriggio. E’ sempre e soprattutto una semplice questione di logica: se è così banale perché non si può fare? E come considerare banale una cosa che è di fatto rischiosa o impedita? Fosse banale non dovremmo fare tutta questa fatica peraltro perdente per averne il diritto. Non si può dire che il matrimonio è banale e poi impedirlo con tutta la violenza possibile.
Se è proibito non può essere banale, se è banale perché lo si continua a proibire?

Quindi, dieci ad uno, questa legge sulle coppie di fatto passerà? – l’intervista è stata rilasciata una settimana prima dell’emissione del disegno di legge del consiglio dei ministri N.d.R.

Forse si o forse no, ma in ogni caso i DICO sono un compromesso un po’ ridicolo.

Parliamo dell’autore adesso, insomma un po’ ce ne siamo fatti già un idea, con il manuale di educazione sessuale e questo ultimo libro. Ma dici con le tue parole, che cosa sta dietro al tuo lavoro?

Diciamo che sono due cose diverse, il “Manuale di educazione sessuale per gay ed etero” (Zelig Edizioni) è forse più battaglia culturale, non è politica, ci sono le cose che dico anche in pubblico e che penso e sulle quali cerco il confronto. Mi sembra di essere una persona appassionata ma tutt’altro che arrogante: chi scrive – contrariamente a quanto pensa il senso comune – è esattamente il contrario della presunzione e dell’arroganza, perché si espone pubblicamente. Dunque si espone anche agli attacchi, alle critiche, nel migliore dei casi al dialogo; chi si tiene le cose per sé è implicitamente il vero arrogante, perché si crogiola nella propria “verità” senza che alcuno possa metterla in discussione.
“Manuale” a parte, io mi sento fondamentalmente un narratore. “Matrimoni gay”, che sembra un libro militante, è il mio libro più narrativo: per scrittura e struttura. La vera sfida di quel libro era la scrittura, non l’argomento. Ma, certo, uno non sceglie gli argomenti a caso (spero), né come puri pretesti per esercizi di bella calligrafia. E di sicuro non me l’ha ordinato il dottore di raccontare le famiglie gay o i ragazzi omosessuali oppure il dramma, anche questo ipocritamente misconosciuto, dei brutti e altro ancora.
Dico tutto questo non per nascondermi dietro la classica foglia di fico, ma per chiarezza e onestà, e soprattutto per rispetto nei confronti di chi il militante lo fa davvero. E allora – ma solo dopo aver chiarito tutto questo – con la stessa forza posso dire di essere convinto che il diritto a essere raccontati, per gli esclusi, equivale al diritto di esistere, dunque al primo, fondamentale diritto.
Essere raccontati poi per come si è – senza pregiudizi e ignoranza – è esso stesso un diritto in assoluto e può aprire la strada agli altri. Se scopri che sono uguale a te, con quale coraggio mi impedirai diritti che tu hai e io no?

Ammettiamo che fra dieci anni ci ritroviamo in questo albergo di nuovo a proseguire questa discussione, cosa ti piacerebbe si dicesse su di te?

Quando qualcuno mi chiede se le dieci storie di “Matrimoni” – che sono vere – sono inventate mi fa il complimento più bello, perché mi conferma che alla fine ho scritto dei veri racconti.
Quanto al futuro dei miei libri vivo una bella contraddizione: come ogni scrittore desidererei l’immortalità per e attraverso i miei libri; come “cittadino” spererei al contrario che diventassero superati nel più breve tempo possibile, perché vorrebbe dire che le ingiustizie che racconto sarebbero finite. Con “Ragazzi che amano ragazzi” (Feltrinelli) dopo quindici anni non è stato così. Con “Matrimoni gay” è presto per dirlo, ma vista l’aria che tira…

E parlando del futuro, su che cosa stai lavorando?

Fra i mille progetti, due sono più concreti e ravvicinati. Scriverò il primo volume e poi coordinerò una nuova collana top-secret (mi dispiace) che ho inventato e proposto; poi devo e voglio dare a Einaudi un nuovo libro. Sarà un altro passo verso il romanzo tout-court, o forse sarà proprio un romanzo, si vedrà. Al centro, avrà il tema della violenza misconosciuta (ma ben conosciuta da signori come Musil, Sartre, Pasolini… per fare i primi nomi che mi vengono in mente), terribile, tragica tra coetanei nell’infanzia e nell’adolescenza. Non posso ripartire adesso con un altro comizio, ma sono del tutto convinto che occorra difendere gli adolescenti dai coetanei, non dagli adulti. Naturalmente in questa società sciocca, presuntuosa, ideologica e moralista (magari, “morale”) tutti dietro come pecoroni a pensare che il problema e l’emergenza sia difendere i ragazzi da un mondo pieno di pedofili. I numeri dicono il contrario, la psicologia – che poi trae conseguenze opposte e incongrue dalle sue stese proposizioni – dice il contrario. Anche l’esperienza e la letteratura dicono il contrario. Sul piano psicologico, del possibile “plagio” nessun adulto (ogni genitore lo sa) riesce a convincere un bambino dopo i tre anni nemmeno ad andare a letto (da solo, intendo) se lui non lo vuole e se non al prezzo di estenuanti trattative ricatti e minacce. Quindi che enorme sciocchezza pensare che il primo adulto che passa riesca a convincere al sesso un ragazzo che non lo voglia e non lo scelga? Altro discorso è il ricatto della miseria eccetera, ma questo non vale certo solo per i ragazzini e le ragazzine con gli adulti. Ma dai coetanei si è totalmente disperatamente indifesi tanto è forte il bisogno della loro approvazione per crescere sentendosi accettati dagli altri. Psicologicamente è sempre l’adulto la vittima, è sempre l’adulto a soccombere, non c’è storia non c’è gara. E chiunque abbia occhi lo sa. Se poi il discorso fosse che un adulto è più alto e più grosso di un ragazzino e lo può costringere con la violenza fisica, anche questo è un altro paio di maniche ma soprattutto il problema non riguarderebbe una classe d’età presupposta debole, un rapporto fra due classi d’età, sarebbe un problema di altezza e peso e palestre. Un adolescente alto 1.85 mi metterebbe sotto in un attimo anche se ho 53 anni visto che sono 1.75, e fra due coetanei di 40 anni se uno è palestrato e muscoloso e l’altro è piccolo e tisico… insomma, se il problema è la forza fisica l’età non c’entra, se il problema è l’età ci stiamo tutti convincendo di una cosa che ancora una volta non esiste anzi è esattamente il contrario di ciò che immaginiamo. Dunque vorrei fondare un telefono di un qualche colore – se ne è rimasto uno libero – per adulti insidiati offesi calpestati (dico sempre dal punto di vista psicologico) dai ragazzini ma soprattutto per i ragazzini violentati psicologicamente dalla crudeltà dei coetanei. Nel frattempo ci scrivo un romanzo su. – è particolare che spesso, durante la discussione l’ho visto prendere un piccolo blocco note sul quale annotava con colori diversi appunti, in quel blocchetto ci sono tutti i suoi lavori futuri!! N.d.R.

Il tempo poi si è consumato velocemente così, alcuni quesiti hanno avuto risposte ed abbiamo visto le altre allontanarsi all’orizzonte sull’Eurostar per Bologna, quando Piergiorgio ha preso il treno alle 11.50 da Porta Nuova a Torino. Ci rivedremo.

Informazioni sul libro:
Titolo: Matrimoni gay
Autore: Piergiorgio Paterlini
Editore: Einaudi
Pagine : 186
Prezzo: €9,50